Về chất lượng bộ pháp thì TCQ có ví ở trình độ ban đầu thì giống như lội trong bùn, đi trong nước, tiếp theo là trạng thái nổi trong nước và cuối cùng là lướt trên mặt đất.
LỎNG có bao nhiêu trạng thái? Cấp độ nào thì không cần nhắc đến LỎNG nữa? LỎNG là trạng thái, THƯ GIÃN là năng lực bởi nó có mặt của luyện ý và luyện tâm.
Trong đường lối của Uông mạch có chia ra 2 nhóm động tác là dự bị công và cơ bản công. Dự bị công chú trọng đại thể, cơ bản công chú trọng kết nối và giải quyết mọi thứ chi tiết trong cơ thể, dự bị công đem đến sức khoẻ, cơ bản công đem đến sức mạnh đáp ứng vận động trong hoàn cảnh võ thuật nói chung. Thái cực quyền vận động hoàn chỉnh là bởi sự kết hợp hài hoà 2 yếu tố này, chúng thúc đẩy nhau cùng phát triển.
Theo nguyên lý của Trung y, coi sức khoẻ bên trong là chủ yếu, sức khoẻ bên ngoài "dựa vào" vào sức khoẻ bên trong. Khác với các môn thể dục, thể thao chỉ tập các thứ bên ngoài gây ra tình trạng năng lượng của cơ thể bị xé ra.
Nói đến nội công có nghĩa là tổng hoà hoạt động của các cơ quan nội tạng, khí (bao gồm cả hơi thở) và huyết.
người A nói người B nói dối. Người B nói người A là nói thật. Trong trường hợp này nếu công nhận B nói dối thì nghĩa là khẳng định người A nói dối. Nếu khẳng định người A nói thật thì B nói thật…
Thám hải trang (Tanhai zhuang) là một động tác hiếm hoi trong Uông mạch dùng để tập cột sống vận động mô phỏng theo lối chuyển động của Rồng.
Nói về tác dụng khi luyện quyền thì đầu tiên là cường kiện gân cốt cơ bắp, sâu hơn là luyện khí, luyện ý.
Với thái cực quyền, khi luyện thì lấy bản thân mình làm đối tượng, toàn bộ tinh thần tập trung, thư giãn hướng vào trong, về điểm này khá giống với thiền động.
Dương thức Thái cực quyền có thể chia làm ba loại chính: Đại giá, Trung giá và Tiểu giá. Và tấn pháp cũng chia làm 3 mức độ: cao, trung, thấp.
